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| 琉園的創作主題「風光」系列的作品之一，王俠軍像心肝寶貝似地撫觸著。 |
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◎撰文／賴麗君
「我總是深深盼望，
當我創造出一件件玻璃作品時，我手中這透明感是一種希望。」
這原只是王俠軍對玻璃藝術的一番自我期許，
在轉為對重建區兒童教育的關心後，
這希望似乎更具體可現了。
一個陽光和煦的日子，位於北投的琉園水晶博物館前，近百位小朋友興高
采烈拿著畫筆、色紙，在四張大玻璃上彩繪未來校園的美麗願景，孩子們
的童言笑語劃破了寧靜的早晨。
「小朋友，把你的想像揮灑出來！」琉園水晶博物館藝術總監王俠軍與小
朋友同樂著，他用心地引發孩子發揮創意，品味彩繪的樂趣。
外表看起來沉穩優雅的他，在孩子當中變成一位玩性很重的「孩子王」，
宛如鄰家大哥，一掃藝術家給人高不可攀的刻板印象。
為了響應對重建區兒童教育的關心，去年十一月甫開幕的琉園水晶博物館
，將三個月門票收入及員工一日所得──總額一百萬元，捐贈慈濟希望工
程建設基金；並邀請南投縣中原國小學童參觀琉園水晶博物館，透過館方
研發的玻璃彩繪技法，讓他們發揮豐沛的創造力，以藝術創作宣洩心靈的
傷口。
今年九月二十三日，王俠軍更是遠赴美國，參加慈濟南加州分會舉辦的「
藝與憶──藝術大愛，憶懷災胞慈濟慈善音樂會」，除了當場捐贈「真情
」、「永遠的思念」、「福報田園」、「無量」及「普渡」等五件價值七
十六萬元的大型作品，還將繼續無限量提供為九二一周年創作的專屬義賣
品「種植希望」，讓會員認購。
「慈濟認養那麼多學校，是非常龐大的負擔，我只是貢獻所長、付出一點
心力，讓大家明瞭災後重建與關懷必須持續。」王俠軍說。
【一千零八尊琉璃佛】
十年前，王俠軍在偶然的機會下見到證嚴上人，當時便覺自己與慈濟結下
了「不解之緣」。
民國八十四年盛夏，證嚴上人造訪琉園，想尋找一尊東方現代佛。王俠軍
記得當時上人對他說，中國歷代都有表現該時代特色的佛像，今日坊間佛
像卻多沿襲唐朝飽滿圓潤的姿態，無法與現代人聲息相關、情感相融，故
希望能有一尊撫慰現代人心靈的佛像。
「我摸索了很久，找不出適當的方法來表現現代佛的樣貌。後來參與慈濟
活動，聆聽上人開示，才體會到所謂佛法是人間佛法，所以現代佛應當很
莊嚴、很自在，像一位慈悲的老師，也像可以慰藉心靈的良友。」
於是「莊嚴、慈悲、歡喜、自在」成了王俠軍的創作要素，在他爾後的佛
像創作中，多能感受到這樣的意念。
同年冬天，慈濟委員陳香樺許下宏願要造一千零八尊佛像。她希望以靜思
精舍的三尊大佛──釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩為藍圖，用水
晶玻璃材質重塑現代佛像的樣貌，為大林慈濟醫院募款。
起初，王俠軍對這樣的宏偉之作十分感動，卻不敢貿然答應，經許多人的
鼓勵才接下這分艱辛任務。
為使作品表現完美，王俠軍和伙伴們不但吃素，且親至精舍拍照、記錄、
繪製圖像，戰戰兢兢製作一千零八尊琉璃佛。身經百戰的王俠軍，原以為
這樣的用功應該夠了，但是許多想像不到的困難仍舊出現了。
「剛開始真是一場大災難！因為每一尊佛像高度大概只有三十公分，製工
愈精細，失敗率就愈高，稍有瑕疵就得淘汰，可能要失敗三千多尊才能完
成一千尊佛像。」
面對一次次失敗而堆積如山的作品，王俠軍和工作夥伴不禁著急未來的路
要怎麼走下去？
還好平時修習佛法的王俠軍，不會將得失心看得太重，他鼓勵自己與伙伴
──有得必有失，有失必有得，付出與所得是平等的，千錘百鍊原本就是
要成就更完美的作品。
「失敗往往能累積豐富的經驗，我們從錯誤中學習如何運用線條、退火條
件，來表達現代佛意境，這是非常寶貴的。」
至今，王俠軍和工作夥伴已完成近八百尊琉璃佛，雖然還有兩百多尊尚在
製作中，但每次到慈濟人家中看到他們供奉著琉園製作的三尊琉璃佛，內
心的欣慰、成就感也隨著點燃的裊裊香煙升起。
除了吸收許多寶貴經驗，王俠軍認為最大的收穫莫過於結識許多善知識，
「許多師兄姊常常來為我們加油、打氣，他們無所求地付出與關懷令人感
動良深。」這分無言的感動自然地在他的作品中流露──這曾是他尋覓好
久、殷切盼望的有情世界。
這分感動後來更化作實際行動，許多慈濟的義賣活動及九二一重建工作，
都有王俠軍的心力與付出；他並受法鼓山聖嚴法師之邀，在九二一周年時
，創作了「好山好水」平安鐘，置於東區頂好捷運站廣場，提醒大家持續
關懷地震受難的人們。
【試圖走不一樣的路】
初次見到王俠軍，只覺得他洋溢著前衛的風格、青春的氣息，看起來彷彿
只有三十歲，實際上今年已經四十八歲了，好奇地問他怎麼保持年輕，他
說：「因為每天都被火烤，作特殊美容法，所以不會老！」頑皮帶著詼諧
的口吻，就像個大男孩。
可是這個大男孩卻經歷了許多人生的轉折與滄桑。
祖籍海南島的王俠軍，童年是在印尼度過，父親是印尼地方上受人敬重的
僑領，為人慷慨、重情意，他常對孩子們說：「忠義是人最後的價值」，
這養成了王俠軍從小講誠信、重友誼的個性。
母親是溫柔、勤勞、有容的傳統女性，她的穩定性情、好脾氣，及如山的
包容力量，延續他對生命的種種歡喜與承受。
八歲那年由於印尼暴亂，舉家遷至台灣。高中時選讀自然組的他，大學聯
考填志願卻選擇了自己的興趣──世新電影科。當兵後，開過相館、辦過
四期《影響》雜誌，也曾做過出版、廣告人、房地產、演員、導演。
在不斷轉換跑道、馳騁不同領域後，他卻發現找不到人生的方向、得不到
足夠的發揮空間，漸漸害怕失去工作中的創作鬥志……
是家中一只法國著名玻璃藝術家 LALIQUE 的作品重燃他創作的火焰，讓
他的夢想有了三百六十度大轉變。
閃著透明光澤、質地滑潤的印度牛形文鎮興起他動手做玻璃的欲望，他開
始利用拍片空檔找書研讀，探詢玻璃創作的可能性。
「許多國家以玻璃創作為重要產業，不論城鄉都有玻璃藝術製造工廠，古
中國也有玻璃創作，為什麼現在無法延續呢？」
於是，他燃起一種革命性想法──要成為台灣第一個玻璃創作的人，把中
國美感融入玻璃創造，形塑出不同於他國的藝術風格。
「我嘗試新的東西、試圖走不一樣的路程、企圖尋找新鮮的樂趣，生活總
有一種無名的熱力，驅使著我的雙眼和雙手。」王俠軍在《品味基因》一
書中，吐露出他的創作動力。
為了不讓自己成為一名玻璃製造工，三十四歲那年，他隻身飛往美國底特
律創意設計學院學習玻璃創作，當時第二個孩子剛滿月，他不禁感到徬徨
、不捨，對妻子的包容與支持深懷感恩。
那段期間，他白天上課、晚上去玻璃教室練習，常常一夜未眠，他只給自
己一年時間，在生疏、挫折、被火舌燙傷的過程中，說服自己這是否正確
的抉擇，鼓勵自己──技術養成與創作不是遙不可及的夢想。
【誠意是創作來源】
沒有家人在身邊、沒有熟悉的朋友陪伴，偶爾他感到一點孤獨、落寞，但
他有更大的驕傲與喜悅，全台灣竟有這樣一個人孤伶伶來這裏學玻璃！
回國後，他和張毅、楊惠珊合組「琉璃工房」；民國八十三年，王俠軍在
北投成立「琉園」，多年努力終於受到海軍內外各界人士的肯定──浴火
鳳凰作品成為日本阪神大地震的精神象徵；作品被海內外各大博物館、美
術館典藏；獲頒第五屆中華文化藝術薪傳獎；美國 Glass Art Society推崇他
是台灣玻璃藝術的代言人……
為了推廣玻璃藝術創作、延續文化命脈，琉園對外有玻璃教室、玻璃文化
講座、玻璃雜誌；對內有專業藝術創作課程、派外訓練。去年十一月成立
的琉園水晶博物館，不但展出國內外玻璃藝術品，更有玻璃藝術史、製作
介紹，讓普羅大眾取得玻璃藝術欣賞的便利，並能從中學習。
至今，琉園的工作夥伴已經超過一百人，學生更高達三百多人，除了國內
，遠從香港、美國、日本世界各地求教的學生不勝其數。
十多年來，王俠軍對玻璃的感情愈陷愈深，他常常在工作室一待就是數十
小時，忍受一千三百度的熱爐散發熱氣，回家仍繼續思索創作點子。當大
家讚歎他的作品時，卻難以想像那是多少等待與辛苦累積，通常完成一件
作品至少需三個月時間，有些則需一、兩年、甚至多年才能完成，但對他
來說，辛苦是一種給自己鍛鍊的機會。
「要不斷有新的創意，要求作品必須達到九十五分以上，這需專業素養，
不能光憑靈感，要禁得起考驗，就要不斷地從工作中累積心得。」
王俠軍的認真可以從創作過程中看出，有時只為了一個小小的創作，他卻
畫了三、四百張草圖，他說：「誠意是我的創作來源，最滿意的作品永遠
是下一次。」
雖然不是一開始就選定了人生方向，但經歷曲曲折折的生命蒐尋，他更能
掌握現在的方向，因為他始終相信：一步一腳印，過去的認真與努力不會
沒有沈澱，「面對問題，有時我會以導演的角度、攝影師的角色，或者廣
告人的方式切入，以前經驗的累積讓我更熟練去處理創作。」
有人說，王俠軍是東方的 LALIQUE ，也許未來有一天，我們會聽到國外
流傳這樣的說法──某某人是西方的王俠軍。
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